La vivienda en el Catecismo de la Iglesia católica

Uno de los temas que más inquietan a la sociedad española en este otoño electoral es el de la vivienda. El mismo Papa, en su conferencia de prensa regresando de Francia al Vaticano el pasado 28 de Septiembre decía que toda la Iglesia debe implicarse en ver “cuál es la causa sistémica de este problema y cómo ayudar”. Pero, ¿Qué dice la Iglesia sobre la vivienda?, ¿Qué debería saber un católico?

El Catecismo, al tratar de la vida en Cristo, ordenada según los mandamientos, dice en el punto 2211 (dentro del cuarto mandamiento) que la sociedad tiene el deber de honrar y proteger a la familia. Y en el contenido de ese deber, dice que debe asegurarle “el derecho de propiedad privada” y “una vivienda”.

Más adelante, al tratar del séptimo mandamiento, trata del respeto a la propiedad privada. Comienza recordando que hay un destino universal de los bienes (2402), y por tanto la propiedad privada debe ser ejercida de modo que no aproveche únicamente al propietario, sino al conjunto de la humanidad (2404). Por ello reconoce que la autoridad pública puede regular el ejercicio del derecho de propiedad en función del bien común (2406). A eso responde que, en nuestra realidad, haya unos límites al número de alturas de los edificios, o que se garantice espacio para parques, colegios o Iglesias, o que el propietario deba respetar unos derechos mínimos del inquilino, cuando quien habita lo hace por contrato de alquiler en la propiedad de otro.

En concreto, respecto de los contratos, se dice que se deben hacer de buena fe y hay que garantizar su cumplimiento (2410). Los contratos están sometidos a la justicia conmutativa (equivalencia de prestaciones entre personas), que exige la salvaguardia del derecho de propiedad y el pago de lo debido. La idea de justicia conmutativa complementa a la de justicia legal (lo que el ciudadano debe al común en el Estado) y justicia distributiva (lo que la comunidad debe al ciudadano).

Traducido todo esto a la práctica, se diría que la propuesta de la Iglesia en materia de vivienda es que: 1º Se favorezca el acceso popular y asequible a la propiedad; 2º Se garantice la justicia y cumplimiento de los contratos de alquiler; 3º El Estado cuide de que, cuando el mercado no llega a cubrir las necesidades de vivienda, se facilite el acceso a la vivienda para las personas vulnerables.

Por ello León XIII pedía favorecer el acceso popular a la propiedad (Rerum novarum, 2,4 6,7), y Leon XIV lamenta la excesiva concentración de la propiedad en cada vez menos manos (Magnífica humanitas 65-67).

Iacobus Laínez colabora con EL PEZ.